סיפור המאסר והגאולה
מאת הרב שלמה כץ סיפור המאסר והגאולה די"ט כסלו – ראש השנה לחסידות תורת-החסידות זו שחרתה על דגלה את העמדה מתוך שמחה — עוררה הד
ראשי / ארכיון adminascent / עמוד 14
מאת הרב שלמה כץ סיפור המאסר והגאולה די"ט כסלו – ראש השנה לחסידות תורת-החסידות זו שחרתה על דגלה את העמדה מתוך שמחה — עוררה הד
היה זה ליל חורפי סוער, כאשר הצדיק רבי ברוך ממז'יבוז' הדליק את הנר הראשון בחנוכיה. חסידיו התגודדו סביבו והביטו בהתפעלות בשלהבת הקטנה, והאזינו בהתלהבות לברכות
גן עדן התחתון – החדר בו ממתינים החסידים לפני כניסתם לרבי, היה מלא בחסידים, שהמתינו ברתת לְהכנס ליחידות עם הרבי הרש"ב. באחת הפנות ישב לו
הכוחות הפנימיים שבנפש מתחלקים לשכל ומדות – השכל שורה ומתגלה במוח; המדות (רגשות) מתגלות בלב. מח ולב הינם סמלים – אך הם גם כלים גופניים
מיהו האדם עצמו? איזו נפש מבין הנפשות – האלוקית או הבהמית, היא העיקרית, העצמית לאדם? ואיזו נספחת לו במחוץ? מיהו ה'אני' של האדם? נאמר בספר
לבושי הנפש הם הכלים בהם 'מתלבשים' ומתגלים כוחות הנפש, הן לאדם עצמו והן לזולתו. הלבוש ה'דק' והפנימי ביותר הינו המחשבה, שכן אין היא מתגלית כלפי
חג-הפסח נקרא על שם הקרבן המיוחד שנצטוו בני-ישראל להקריב בו. בימינו נבצר מאיתנו לקיים מצווה גדולה זו במובנה המעשי, אולם תוכנה הרוחני קיים גם עכשיו,
ועתה ישראל שמע (דברים ד,א) על שבת חזון אמר רבי לוי-יצחק מברדיצ'ב, שבשבת זו – 'חזון' מלשון מחזה – מראים לכל יהודי את בית-המקדש השלישי
בכל לבבכם ובכל נפשכם (דברים יא,יג) בפרשה הקודמת, ואתחנן, הופיעה הפרשה הראשונה של קריאת שמע ("שמע ישראל"), ובפרשת עקב מופיעה הפרשה השנייה ("והיה אם שמוע").