לבושי הנפש

כשם שיש לגוף האדם לבושים גשמיים, כך יש לנפש לבושים רוחניים והם: מחשבה דיבור ומעשה.

הסיבה שהם נקראים לבושים היא, כי כמו שלבושים גשמיים שעל גוף האדם, ניתנים להפשטה ולהחלפה (בשונה מהאדם עצמו שלא ניתן לשינוי או החלפה), כך לבושי הנפש הרוחניים (בשונה ממהות הנפש וכוחתיה) ניתנים להפשטה ולהחלפה. האדם יכול להחליט האם לעשות משהו מסוים או לא לעשות אותו (מעשה) האם ומה לדבר או לשתוק (דיבור) וכן האם לחשוב מחשבה זו או מחשבה אחרת (מחשבה).

למרות שלבושי הנפש ניתנים לשינוי ואינם מהות האדם עצמו, הרי בדרך כלל (אף שאינו מוכרח) מהות האדם מתגלית דרך לבושיו. כמו שאדם חשוב מתלבש בלבושים חשובים וכדומה, כך מהות הנפש מתגלה דרך לבושיה, המחשבות הדיבורים והמעשים של האדם.

ויתרה מזו, לא רק שהנפש מתגלה דרכם, אלא שעל ידי שימוש נכון בלבושים אלו (כמו מחשבות ודיבורים בדברי תורה ועשיית מצוות ומעשים טובים) הרי הנפש מתעלה למקום עליון יותר ממה שהיתה לפני ההתלבשות בלבושים אלו.

באדיבות אתר דעת - יהדות באור החסידות והקבלה